Рюриковская легенда
Эта легенда создала ажиотаж вокруг царской династии «Рюриковичей» – московских князей. Возможно они и потомки Рюрика, но не варяга, а Рюрика-Василия Ростиславовича, внука Мстислава и правнука Владимира Мономаха, князя Киевского, Новгородского, Черниговского и всей Русской земли.
Что же касается басни про Рюрика-варяга, то в настоящее время достоверно известно, кто внес ложные записи в наши летописи, чтобы родословная князей украинцев-русов приобрела норманское происхождение. Мстислав, будучи «варягофилом», внес в летопись такие варяжские элементы, которые впоследствии вызвали множество недоразумений о якобы варяжском происхождении Руси. Не исключено, что брат Мстислава, основатель Москвы, князь суздальский и впоследствии киевский – Юрий «Долгорукий» тоже приложил руку к «Рюриковской легенде», чтобы вывести северные княжества Руси как главенствующие над Киевом, со своим личным, независимым от Руси, варяжским происхождением.
Редактирование летописей, а проще говоря переписывание их на новый лад в угоду правящей верхушке общества, на то время стало обычным делом. Кто правил Русью – тот правил и летописи по своему усмотрению. Первым на этот путь встал хромой князь Ярослав-Георгий, а после него за редактирование летописей брались все, кому не лень.
Согласно не церковным, то есть нехристианским источникам, политическая картина тех лет выглядела следующим образом. К середине ІХ столетия в Восточной Европе существовали три объединения восточнославянских племен: Куявия она же Киевская Русь, столица Киев, Славия столица Ладога и Арсания, Славия не имела среди своих соседей ни одного опасного контрагента, кроме Руси. В общем ни о каком варяжском завоевании нет и речи, потому что малочисленные жители родовых стойбищ на берегах Балтики – «шведские викинги больше думали о достойном нанимателе, чем о захвате чужих земель». Таким образом, ни о каком варяге Рюрике, как правителе Славии, не может быть и речи. Однако редактированная на норманнский лад «Повесть» рассказывает, мол, Рюрик начал править Верхними Землями, а сына своего отдал Олегу, чтобы Олег привез его в Киев и посадил на Киевский престол вместо Аскольда.
Назад